芙蓉國評論 | 好作品當為時而著、為事而作
彭永
“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,這是唐代詩人白居易在《與元九書》中的名句。千年之后,這句話依然折射出價值光芒與現(xiàn)實意義。
《湖南日報》近期連續(xù)推出的大型融媒體系列報道《文學(xué)里的村莊》,生動地反映著這個樸素道理:一部文學(xué)作品,如果不能反映時代變遷,不把小我的“水滴”融進時代大潮,很快就會“蒸發(fā)”。反之,擁抱現(xiàn)實生活、緊貼社會人心,將個體命運同時代脈搏緊緊連在一起,不僅當時引起反響,更會歷久彌新,具有永恒的生命力。
行走在浙江紹興魯迅筆下的“魯鎮(zhèn)”,會看見一個個活靈活現(xiàn)的人物雕塑,憂愁羞怯的祥林嫂、元氣滿滿的少年閏土、狡黠無賴的阿Q、麻木不仁的老栓……他們不只是一個個文學(xué)形象,更能將你拉回到百年前那個積貧積弱的社會;當你徜徉在湖南益陽清溪村,看見那一組組“分田”“互助”“斗爭”的主題浮雕,眼前定會重現(xiàn)《山鄉(xiāng)巨變》中那個火熱的年代;當你目睹河南林縣紅旗渠“人工天河”的壯觀,一定會驚嘆人民群眾戰(zhàn)天斗地的激情……
無數(shù)事例證明,一切流傳久遠、廣為人知的文學(xué)作品,無不植根于曾經(jīng)或正在上演的現(xiàn)實生活,通過一個個具體而微的人和事,反映那個時代的宏大敘事。沒有湘西神奇山水的孕育,沈從文不可能寫出《邊城》里翠翠的純真清澈;沒有把自己融進《人生》,路遙不可能創(chuàng)造出“高加林”這個上世紀八十年代農(nóng)村青年的形象……時代,是文學(xué)作品的土壤;實踐,是文學(xué)作品的種子;而作家,就是在土壤里耕耘,將種子培養(yǎng)成果實的“農(nóng)夫”。
優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅給當時的讀者帶來感動,砥礪奮斗激情,而且會穿越時空,為當下的人們帶來啟迪,給當?shù)氐睦习傩諑韺崒嵲谠诘睦?。游人如織的魯?zhèn)、邊城、清溪村等,正成為“文化+旅游”融合的最佳范本,這何嘗不是文學(xué)作品為時而著、為事而作的另一種價值意義?
偉大的時代,新的現(xiàn)代化實踐,給一切有志于文學(xué)的創(chuàng)作者們提供了豐富素材,無數(shù)事例和人物正在借由越來越發(fā)達的媒介抵近眼前,關(guān)鍵是如何轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造。是“躲進小樓成一統(tǒng)”,在自我的世界里打轉(zhuǎn),還是躍立時代潮頭,作黎明報曉的雄雞,為時代和人民謳歌?答案顯而易見——不論時代如何變遷,環(huán)境如何變化,都應(yīng)當踏進時代和現(xiàn)實的大河,成為那朵折射時代光芒的晶瑩浪花。